"...Упрекая метафизику

в незначительных успехах и в том,
что она, несмотря на все свои усилия, все еще не достигла своей цели,
не надо забывать и о том,
что она всегда оказывала неоценимую услугу,
ставила границы бесконечным притязаниям привилегированной метафизики и одновременно противодействовала подлинному материализму и натурализму,
вызванным к жизни в виде неизбежной реакции именно этой метафизикой. Можно себе представить, до чего дошли бы притязания священнослужителей,
если бы вера в их учения действительно была бы такой прочной и слепой, как им хотелось.
Достаточно оглянуться на все войны, смуты, мятежи и революции, которые происходили в Европе с VIII до ХVШ века: сколь немного из них таких, в которых сутью или поводом не служило бы разногласие в вероисповедании, — следовательно, метафизические проблемы, посредством которых народы натравливались друг на друга.
Ведь все это тысячелетие представляет собой сплошные убийства — на поле брани, на эшафоте или на площадях — и всегда из-за метафизических споров! Я хотел бы иметь достоверный список всех преступлений, которые христианство действительно предотвратило,
и всех добрых поступков, которые оно действительно совершило,
чтобы положить их на другую чашу весов."
А. Шопенгауэр. "Мир как воля и представление."