Вот идёшь ты по жизни, легко и радостно,

а даже, если и не особо радостно, то и не особо печально: делаешь то, что делаешь, сильно не сомневаешься, твоя радость чистая и спокойная, всё идёт, как должно идти. И забываются такие дни, такие периоды в жизни: ну, что там помнить, всё было нормально!
И только когда сомнения не дают тебе покоя, когда ты поступаешь так, как вроде бы надо, а не так, как душа хочет, когда кошки, не переставая, скребут у тебя на душе, вот тогда эти воспоминания возвращаются к тебе снова и снова, отравляя жизнь и требуя катарсиса. И воз-вращаются они, и не дают покоя, и надо что-то с этим делать.
 Например, простить.
 И себя, ведь ты ещё не бог.
 И других, ведь они ещё не боги.
 И жизнь скоротечна.
 И ничто не важно, кроме прощения и притяжения-любви.
 Прости меня, прости меня...

Нет чувств -

нет боли.

Болезнь - всегда

новый опыт.
Стоит ли от него отказываться?

"...Образ Кали различными способами учит человека тому..."

"...В медитации перед святыми дарами выражена восхитительная уверенность: «Дитя мое, тебе не нужно много знать, чтобы угодить мне. Только люби меня всем сердцем. Говори со мной так, как ты хотел бы поговорить со своей матерью, если бы она взяла тебя на руки…»

Образ Кали различными способами учит человека тому, что боль, печаль, разложение, смерть и разрушение невозможно преодолеть или победить, отрицая их или отгоняя мысли о них прочь в своем сознании. Боль и печаль вплетены в ткань жизни человека настолько тщательно, что отрицать их, в конечном счете, бесполезно и бессмысленно. Чтобы осознать полноту своего бытия и использовать свой потенциал как человеческого существа, человек должен всецело принять и это измерение бытия.

Пытаться победить смерть, игнорируя или забывая о ней, представляя себя физически бессмертным, ставить свое эго в центр мироздания — значит вызвать саркастический смех Кали. Противостоять смерти, понимая ее сущность и принимая ее, напротив, означает с наслаждением участвовать в вечной игре богов.

Принять свою смертность — это и есть стать свободным, научиться по-настоящему петь, танцевать и кричать от счастья, как это делают дети. Кали становится матерью для своих детей не потому, что она защищает их от естественного пути бытия, напротив, она открывает им их смертную сущность и тем раскрепощает их, освобождая от пут, сковывающих всех остальных цепями «взрослой» претенциозности, практичности и рациональности."

Страдаю ли я, или не страдаю -

всё идёт своим чередом.
Делаю ли я что-то, или не делаю - всё идёт своим чередом.
Дышу я, или не дышу - солнце встаёт и садится. Всё идёт своим чередом.
Терзает ли меня беспокойство, или нет - всё идёт свои чередом.
Но я всё таки здесь.
Не лучше ли для всех сохранять спокойствие?

Иногда в кино кто-нибудь из персонажей

"останавливает " время и все остальные "застывают" в самых разнообразных позах.
Разве мы не делаем то же самое, когда при просмотре фильма мы нажимаем кнопку "Пауза"?