четверг, 30 января 2020 г.

"Один день Ивана Денисовича"

"Один день Ивана Денисовича". А.Солжениын.
http://www.lib.ru/PROZA/SOLZHENICYN/ivandenisych.txt

"--- А откуда вы так хорошо знаете быт английского флота? ...

"--- А откуда вы так хорошо знаете быт английского флота? -- спрашивают в
соседней пятёрке.
     -- Да, видите  ли, я прожил почти  целый месяц на  английском крейсере,
имел там свою каюту. Я сопровождал морской конвой. Был офицером связи у них.
     --- Ах, вот как! Ну, уже достаточно, чтобы вмазать вам двадцать пять.
     ---  Нет,  знаете, этого либерального  критицизма я не  придерживаюсь. Я
лучшего мнения о нашем законодательстве.
     (Дуди-дуди,  Шухов про себя  думает,  не  встревая.  Сенька  Клевщин  с
американцами  два дня жил,  так ему четвертную  закатили, а ты месяц на ихнем
корабле околачивался, -- так сколько ж тебе давать?)"
А.Солженицын. "Один день Ивана Денисовича"

Читать Солженицына, равно как Достоевского или Диккенса, - нелёгкое занятие.

Читать Солженицына, равно как Достоевского или Диккенса, - нелёгкое занятие. Мрак так густ, что нужно особое состояние души, позволяющее с ним соприкоснуться, откликнуться на него, найти столько мрака и в ней  тоже, и только тогда ты "проглатываешь " "Преступление и наказание" за одну ночь, а фразы из  "Одного дня Ивана  Денисовича"  будут всплывать в твоей памяти всю твою жизнь...

"...Важно знать о Божественной Дихотомии и отчётливо понимать её..."

"...Важно знать о Божественной Дихотомии и отчётливо понимать её, если вы хотите жить в нашей Вселенной в благости. Божественная Дихотомия предполагает, что две, видимо противоречивые, истины могут сосуществовать одновременно в одном пространстве.
На вашей планете людям трудно это принять. Они любят порядок, и всё, что не вписывается в картину их представлений, автоматически отвергается. И вот, когда начинают проявляться две реальности и кажется, что они противоречат друг другу, незамедлительный вывод таков, что одна из них неправильна, ошибочна, ложна. Нужно быть очень зрелым, чтобы увидеть и принять, что они обе могут быть правильными.
Но в сфере абсолютного — в отличие от сферы относительного, в которой вы живёте, — ясно, что единая истина, которая есть Всё Сущее, иногда производит эффект, который, если его рассматривать с позиции относительности, выглядит как противоречие.
Это называется Божественной Дихотомией, и это — совершенно реальная часть человеческою опыта и, как я сказал, практически невозможно жить благостно, не приняв эту Дихотомию. Человек постоянно недоволен, сердит, он мечется в напрасных поисках «справедливости» или упорно пытается примирить противодействующие силы, которые никогда и не должны примиряться, но которые, в силу самой природы напряжения между ними, дают нужный эффект.
Фактически, вся сфера относительного существует, благодаря этим напряжениям. Для примера возьмём напряжение между добром и злом. В конечной реальности нет ни хорошего, ни плохого. В сфере абсолютного — всё любовь. Но в сфере относительного вы создали опыт, который называете «злом», и сделали вы это по вполне разумной причине.
Вы хотели испытывать любовь, а не просто «знать», что любовь есть Всё Сущее. Но невозможно испытать что-то, если нет ничего, кроме этого. Поэтому вы создали в вашей реальности (и продолжаете создавать каждый день) полярность между добром и злом, чтобы при помощи одного вы могли испытать второе.
В этом и заключается Божественная Дихотомия — две видимо противоречащие истины сосуществуют одновременно в одном пространстве. А именно: Существует добро и зло. Существует только любовь."
"Беседы с Богом".

воскресенье, 26 января 2020 г.

Из серии "Наши программы"

Р - Д
РяД - РоД - РуДа - уРоД - РаД 
Д - Р (обратный порядок)
ДаР - уДаР - ДыРа - ДуРа - дать ДёРу - на (смертном) оДРе - яДРо

Из серии "Наши программы"

П-Т
о-ПыТ - ПоТ - ПуТь - аПаТия - ПуТы - ПоТом - ПыТка - поПыТка - ПыТать - ПяТка  - ПяТь - ПиТь  - юПиТер - ПёТр - сПаТь

вторник, 21 января 2020 г.

Мои мифы, мною же развеянные...

Мои мифы, мною же развеянные:
- если я буду  всё делать правильно (то есть в соответствии со всякого рода установками общества, как-то: мораль, законы, этика, правила приличия и пр.), у меня будет идеальная правильная жизнь;
- неустанный честный труд на благо общества однозначно вознаграждается как материально, так  и морально;
- помимо людей и их возможностей, существует некая невидимая для них сила, однозначно более могущественная и однозначно более справедливая, на которую всегда можно положиться;
- все люди - братья, даже если мы в чём-то ошибаемся;
- если ты будешь хорошо, или хотя бы нейтрально относиться к людям, у тебя не будет с ними проблем; 
- если знания человека обширней, чем у других, это повод  у него учиться;
- понятия "бог" , "ангел" , "небеса"  и пр. - абсолютны в смысле Абсолютного Добра в понимании обычного человека.
Список можно и нужно продолжить.
                                     

понедельник, 20 января 2020 г.

Сегодня мне впервые почудилось,

что это, действительно, так и есть: вот сейчас отъедет в сторону стена, оказавшаяся просто декорацией, выключится слепящий свет и чей-то звонкий голос жизнерадостно произнесёт:"Снято!" И я вытру со своего лица тяжёлый кровавый грим, сниму грязную и вонючую одежду, приму, наконец-то,  душ и выйду в благоухающий прекрасный мир к своим друзьям и любимым, которые, конечно же, невзаправду, но так хорошо сыграли роли моих беспощадных врагов, мерзких мучителей и душителей, тупое быдло и, вообще, Абсолютное Зло. Ах, если бы это было, действительно, так...

среда, 15 января 2020 г.

Майкл Муркок. "Хроники Корума"

 "...Человек чувствительный способен не только адекватно воспринимать, но и любить всю Вселенную,
однако Вселенная не способна ни адекватно воспринимать, ни тем более любить одного отдельно взятого человека.
  Она не видит различий между бесчисленными составляющими её «кирпичиками» — мыслящими существами, живыми организмами или просто химическими элементами. 
 Все составляющие для неё равны.
 Предпочтения не отдаётся ни одному из них.
 Вселенная, обладая лишь «строительным материалом» и запасом созидательной энергии, продолжает неторопливо создавать то одно, то другое,
однако не желает
и не способна отдавать себе отчёт в том,
что именно создаёт,
и, по всей видимости, ошибаются те из её созданий,
кто надеется управлять ею,
и те, кто проклинает порой её законы, её творения — в первую очередь - смерть,
пытается с ними бороться
и, в порыве бессильного гнева и отчаяния,
столкнувшись с неуязвимым и вечным Злом,
потрясает кулаками под взорами
ко всему равнодушных
незрячих
звезд."

пятница, 3 января 2020 г.

Александр Блок

Река раскинулась. Течёт, грустит лениво

И моет берега.
Над скудной глиной жёлтого обрыва
В степи грустят стога.
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь — стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.
Наш путь — степной, наш путь — в тоске безбрежной,
В твоей тоске, о Русь!
И даже мглы — ночной и зарубежной —
Я не боюсь.
Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами
Степную даль.
В степном дыму блеснёт святое знамя
И ханской сабли сталь...
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль...
Летит, летит степная кобылица
И мнёт ковыль...
И нет конца! Мелькают версты, кручи...
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь...
Покоя нет! Степная кобылица
Несётся вскачь!

"...И вечный бой! Покой нам только снится сквозь кровь и пыль..."

вторник, 19 ноября 2019 г.

Общение через интернет подобно...

Общение через интернет подобно сексу в одежде:
эмоции - примитивны до крайности,
ощущения - урезаны,
контакты - на уровне незрелых, ложных, неполных умозаключений человека.

четверг, 12 сентября 2019 г.

"...Влекомая подводными токами, в беспокойной пучине..."

"...Влекомая подводными токами,
в беспокойной пучине колыхалась изрядно потрёпанная штормами гигантская медуза,
брошенная судьбой на милость всемогущей стихии.
Её то пронизывали бледные лучи света,
то поглощала непроглядная тьма.
В извечном своем стремлении из никуда в никуда
зыбкий живой купол дрейфовал без руля и ветрил,
вяло помахивая радужными полами призрачного пеньюара;
жизнь едва теплилась в хрупкой обитательнице глубин – 
как бы бессильным откликом на еженощные гравитационные призывы далёкой Луны к отзывчивой акватории.
Этот эфемерный сгусток почти иллюзорного бытия,
беспредельно уязвимый,
насмерть стоял в поединке с безбрежным и беспощадным океаном,
коему так бездумно вверил изменчивую свою судьбу
и незавидную будущность."
Урсула Ле Гуинн. "Резец небесный".

понедельник, 29 апреля 2019 г.

Вадим Шершеневич:

...Между возможным и химерой
Нет силы проложить межу,
И как в неслыханную веру,
В твою любовь перехожу.

Вадим Шершеневич:

«Ах, как мертвенно золото всех Калифорний
Возле россыпи ваших волос!..»

воскресенье, 28 апреля 2019 г.

"...Осталось придумывать небывалые созвучья..."

...Осталось придумывать небывалые созвучья,
Малярною кистью вычерчивать профиль тонкий лица
И душу, хотящую крика, измучить
Невозможностью крикнуть о любви до конца!
Вадим Шершеневич.

"...Покажись мне безлунной дорогою..."

Одиночество

Я грущу в кабаке за околицей,
И не радует душу вино,
А метель серебристая колется
Сквозь разбитое ветром окно.

В полутёмной избе низко стелется
Сизым клубом махорки струя.
— Ах! Взгляни, промелькни из метелицы,
Снеговая царевна моя!

Из лугов, из лесов густодебреных,
Из далёких жемчужных полей
Покажись мне на крыльях серебряных
Голубых, снеговых лебедей.

Покажись мне безлунной дорогою,
Хоть на миг из тумана явись,
И рукою печальной и строгою
Моих глаз воспалённых коснись!

Неужель одному мне суровую
Перенесть мою горе-судьбу?
Иль залечь одному мне в кедровую,
Благовонную смертью избу?

Никого! Я один за околицей
Упиваюсь тяжелым вином,
Да метель серебристая колется
И играет разбитым окном.

Вадим Шершеневич.

"...Лишь бред сердец веками льется!"

Ах, мимолётно всё в веках:
И шаг чугунный полководца,
И стыд побед, и мощный страх, -
Лишь бред сердец веками льется!

Вадим Щершеневич.
1931

"Звонко кричу галеркою голоса ваше имя..."

Лирический динамизм

Звонко кричу галёркою голоса ваше имя,
Повторяю его
Партером баса моего.
Вот ладоням вашим губами моими
Присосусь, пока сердце не навзничь мертво.

Вас взвидя и радый, как с необитаемого острова,
Заметящий пароходного дыма струю,
Вам хотел я так много, но глыбою хлеба чёрствого
Принёс лишь любовь людскую
Большую
Мою.

Вы примите ее и стекляшками слёз во взгляде
Вызвоните дни бурые, как пережжённый антрацит.
Вам любовь дарю, — как наивный ребёнок любимому дяде
Свою сломанную игрушку дарит.

И внимательный дядя знает, что это
Самое дорогое ребенок дал.
Чем же он виноват, что большего
Нету.
Что для большего
Он еще мал?!

Это вашим ладоням несу мои детские вещи:
Человечью поломанную любовь и поэтину тишь.
И сердце плачет и надеждою блещет,
Как после ливня железо крыш.
Вадим Щершеневич.
Март 1918

"...Не надейся, что живёшь в двадцатом веке в Москве!"

Не надейся, что живёшь в двадцатом веке в Москве!
Я пророк бесшабашный, но строгий!-
И от этого потопа моей любви
Ни в каком не спасёшься ковчеге!
Вадим Шершеневич.
1923

"...И будут плакать — как весело плакать В электрическом свете, а не в темноте!"

Эпизоды и факты проходят сквозь разум
И, как из машин, выходят стальными полосками;
Всё около пахнет жирным наркозом,
А душа закапана воском.

Электрическое сердце мигнуло робко
И перегорело. — Где другое найду?!
Ах, я вверну Вашу улыбку
Под абажур моих дум.

И будут плакать — как весело плакать
В электрическом свете, а не в темноте! —
Натыкаться на жилистый дьявольский коготь
И на готику Ваших локтей.

И будут подмаргивать колени Ваши,
И будет хныкать моя судьба…
Ах, тоска меня треплет, будто афишу,
Расклеив мою душу на днях-столбах.
Вадим Шершеневич.
13 июня 1913

"...В правоту закованный книгами весь...

...В правоту закованный книгами весь,
Это ты запрещаешь поверить иконам.
Я с отчаяньем вижу мир весь насквозь
Моим разумом, словно рентгеном.
Вадим Шершеневич.
1923

"...И вдруг стало ясно, что истина — Это Вы, а Вы улыбались..."

Из-за глухонемоты серых портьер, це-
пляясь за кресла кабинета, 
Вы появились и свое сердце 
Положили в бронзовые руки поэта. 
Разделись, и только в брюнетной голове чер-
епашилась гребёнка и желтела. 
Вы завернулись в прозрачный вечер.
Как будто тюлем в июле
Завернули
Тело.
Я метался, как на пожаре огонь, ше-
пча: Пощадите, не надо, не надо! 
А Вы становились всё тише и тоньше, 
И продолжалась сумасшедшая бравада. 
И в страсти и в злости кости и кисти на 
части ломались, трещали, сгибались, 
И вдруг стало ясно, что истина — 
Это Вы, а Вы улыбались. 
Я умолял Вас: «Моя? Моя!», вол-
нуясь и бегая по кабинету. 
А сладострастный и угрюмый Дьявол 
Расставлял восклицательные скелеты.
Вадим Шершеневич.
1916

суббота, 23 марта 2019 г.

пятница, 8 февраля 2019 г.

"...Когда мне случилось говорить о системе воспитания коммунистического,

я отмечал уже некоторые из самых существенных её достижений,
хотя эти достижения были обкорнаны и обесценены рядом воспитательно-идеологических подмен. 
К ним относились воспитание воли и твёрдости,
правдивости и чувства товарищества,
смелости и стойкости,
жизнерадостности и идейности.
Конечно, и человек облагороженного образа будет смелым и волевым. Но смелость и воля направятся в нём не на борьбу какого-либо коллектива за гегемонию над остальными, а на деятельность, имеющую в виду совершенствование сначала себя, потом условий,
в которых формируется другая личность,
и, наконец, не насильственное,
а исполненное любовью совершенствование других.
Эта деятельность будет устремлена к бескровному объединению человечества, 
к уменьшению страданий всех живых существ,
к возрастанию в человечестве общей суммы любви и счастья и к доведению Энрофа нашей планеты
до возможного состояния гармонии между всем живым,
что населяет его."
Д.Андреев. "Роза Мира".

"...Во всей своей определённости и во всей своей полноте

Грядущее ведомо только Всеведающему.
Перед нами же оно предстаёт как непрерывно ветвящаяся цепь дилемм. Каждое звено этой цепи двойственно:
оно составляет пару
взаимоисключающих
возможностей."
Д.Андреев. "Роза Мира".

Сон

...да, это был ребёнок, но размером с новорождённого котёнка. Я нагнулась и взяла его в руки. Его лицо было лицом совершенно зрелого человека, с глубокими морщинами, бронзового оттенка кожей и потухшим взглядом человека, потерявшего всякую надежду.

Из серии "Вернёмся к чтению"

И.С.Тургенев. "Живые мощи".
https://ilibrary.ru/text/1204/p.23/index.html

Сталинское время, не коснувшееся нас физически,

легчайшей дымкой тьмы пронизывает существование нас и наших потомков.

Самое поразительное моё открытие последнего времени,

в прямом смысле удар "под дых" - в том,
что ни в этой жизни, ни в какой-либо другой мне не избежать, как и всем, по-видимому, остальным,
ни противостояния,
ни открытой или неявной борьбы с тем или иным полюсом противоборствующих вселенских сил,
выбранным, осознанно или бессознательно,
любым представителем человеческого рода.
Мы вовлечены,
мы не можем не находиться в мощнейшем вихре противодействующих космических сил, и - да, это игра,
но игра настолько реальная,
кровавая,
беспощадная,
жестокая и прекрасная,
что только она приносит истинное ощущение Жизни и Любви.

"...И Корсика, и Грузия, страны суровые, горные, культурно отсталые,

где человеческая жизнь стоит дёшево, а всякий конфликт перерастает в кровавое столкновение, сделали своё дело, укрепив в обоих своих порождениях глубокое презрение к ценности человеческой жизни, жгучую мстительность, неумение прощать и ту поразительную лёгкость, с какой уроженцы этих стран готовы пустить в ход оружие."
Д.Андреев. "Роза Мира".

«...Изнурённые, обруганные и уничтоженные,

глуповцы после долгого перерыва в первый раз вздохнули свободно. Они взглянули друг на друга – и вдруг устыдились. Они не понимали, что именно произошло вокруг них, но чувствовали, что воздух наполнен сквернословием и что далее дышать в этом воздухе невозможно. Была ли у них история, были ли в этой истории моменты, когда они имели возможность проявить свою самостоятельность? – ничего они не помнили. Помнили только, что у них были Урус-Кугуш-Кильдибаевы, Негодяевы, Бородавкины и, в довершение позора, этот ужасный, этот бесславный прохвост! И всё это глушило, грызло, рвало зубами – во имя чего? Груди захлёстывало кровью, лица судорожно искривляло гневом при воспоминании о бесславном идиоте, который с топором в руке пришёл неведомо отколь и с неисповедимой наглостью изрёк смертный приговор прошедшему, настоящему и будущему...»
М.Е.Салтыков-Щедрин. "История одного города".