понедельник, 28 апреля 2014 г.
суббота, 12 апреля 2014 г.
понедельник, 7 апреля 2014 г.
"...Многие из современных ученых недооценивают древние культуры
и стремятся свести их мнения и религиозные верования к упрощенному, тривиальному уровню. Можно подумать, что в древности духовность концентрировалась вокруг культов урожая и погребальных церемоний. Мифы воспринимаются в качестве наивных и детских описаний жизни. Большинство археологических находок считаются остатками погребений. Представляется, что такие интерпретации больше говорят о том, каким образом ученые воспринимают мир, а не о древних религиях. "
Томас Карлссон
" Руны и нордическая магия"
воскресенье, 6 апреля 2014 г.
"...Когдa ты обретaешь Внутренний Мир (Покой),
кaк отсутствие, тaк и присутствие кaкого-то человекa, местa или вещи, условия, обстоятельствa или ситуaции не может быть Создaтелем состояния твоего рaзумa или причиной твоих переживaний в жизни."
Уолш Нил Дональд » Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 2
Уолш Нил Дональд » Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 2
суббота, 5 апреля 2014 г.
среда, 26 марта 2014 г.
понедельник, 24 марта 2014 г.
суббота, 15 марта 2014 г.
Чередование Света и Тени
создаёт Иллюзию Движения. На самом деле, мы никуда не движемся.
Мы, всё время, пребываем в одной точке.
Мы, всё время, пребываем в одной точке.
четверг, 13 марта 2014 г.
суббота, 8 марта 2014 г.
"...Только в следующем, или Пятом Круге,
пятый Элемент, Эфир – грубое тело Акаши, если только он может быть назван даже так, сделавшись обычным фактором Природы для всех людей, так же как и Воздух теперь обычен для нас, перестанет быть, как сейчас, гипотетическим и станет «посредником» для множества вещей."
"Тайная доктрина".Е.П.Блаватская.
"Тайная доктрина".Е.П.Блаватская.
среда, 5 марта 2014 г.
четверг, 27 февраля 2014 г.
Женщина идёт по жизни на цыпочках,
танцуя и надеясь. Каблуки - всего лищь помощь Бога в этом её движении.
понедельник, 24 февраля 2014 г.
суббота, 22 февраля 2014 г.
Повсеместное наступление матриархата -
благоприятный признак?
Смешение ролей - к лучшему?
Мы возвращаемся к Единому?
Смешение ролей - к лучшему?
Мы возвращаемся к Единому?
четверг, 20 февраля 2014 г.
среда, 12 февраля 2014 г.
суббота, 25 января 2014 г.
пятница, 24 января 2014 г.
Из серии "Другая музыка"
https://www.youtube.com/watch?v=xk3BvNLeNgw
https://www.youtube.com/watch?v=euMomhj8fJk
https://www.youtube.com/watch?v=BAxwRPbDw3k
https://www.youtube.com/watch?v=euMomhj8fJk
https://www.youtube.com/watch?v=BAxwRPbDw3k
среда, 22 января 2014 г.
«...заблуждение катится по наклонной плоскости,
тогда как истина должна с трудом прокладывать свой путь в гору».
Елена Блаватская. Тайная доктрина. Том I.
Елена Блаватская. Тайная доктрина. Том I.
понедельник, 20 января 2014 г.
суббота, 18 января 2014 г.
Уличные факиры в Индии и уличные певцы Стамбула,
израильские бедуины и парижские клошары, тель-авивские бездомные и вечные цыгане... Если Абсолютную Свободу принять за 100%, то все они свободны, наверно, процентов на 80. Обычный человек, таща на себе непосильный груз привязанностей, обязанностей, работы, службы, ответственности и Бог знает чего ещё, "свободен", наверно, процентов на 5. От силы.
понедельник, 13 января 2014 г.
суббота, 11 января 2014 г.
Из серии "Единый язык"
Вавилон - Бабилон - Баве́ль (Вавилон - иврит) - Бабель - Библия
https://www.youtube.com/watch?v=cvVBnHJHT3s&list=RDcvVBnHJHT3s&start_radio=1
https://www.youtube.com/watch?v=cvVBnHJHT3s&list=RDcvVBnHJHT3s&start_radio=1
על נהרות בבל
понедельник, 6 января 2014 г.
"...К концу своей жизни Вольтер становится
пифагорейцем и в заключение говорит:
"Я потратил сорок лет в своих скитаниях... ища философский камень под
названием Правда. Я советовался со всеми адептами древности, Эпикуром и
Августином, Платоном и Мальбраншем и остаюсь в неведении... Все, что я смог получить от сравнения и комбинации систем Платона, учителя Александра, Пифагора, и систем Востока: Случай - это слово, не имеющее смысла. Мир создан по законам математики."
"Я потратил сорок лет в своих скитаниях... ища философский камень под
названием Правда. Я советовался со всеми адептами древности, Эпикуром и
Августином, Платоном и Мальбраншем и остаюсь в неведении... Все, что я смог получить от сравнения и комбинации систем Платона, учителя Александра, Пифагора, и систем Востока: Случай - это слово, не имеющее смысла. Мир создан по законам математики."
"Разоблачённая Изида". Е.П.Блаватская.
"...Природа вселенной не имеет большей радости,
как изменять все существующее и являть его в разных формах. Это её фантазия сыграть одну игру и начать другую. Материя лежит пред ней, как кусок воска и она придаёт ему различные формы и очертания. Сейчас она создала птицу, затем из птицы - животное, теперь цветок, потом лягушку, и она наслаждается своими магическими превращениями, как люди своими собственными фантазиями."
"Разоблачённая Изида". Е.П.Блаватская.
суббота, 4 января 2014 г.
"... На неразрушимых скрижалях
астрального света отпечатаны все мысли, которые мы думаем, и каждое деяние, которое мы совершаем; и грядущие события - следствия давно забытых причин - уже начертаны там в виде ярких картин для глаза провидца или пророка".
"Разоблачённая Изида". Е.П.Блаватская.
пятница, 3 января 2014 г.
четверг, 2 января 2014 г.
воскресенье, 29 декабря 2013 г.
Из серии "Дубли "
Догон (Дагон) - божество Шумера и древнего Вавилона (территория современного Ирака).
Догоны ( дагоны) - уникальное племя, живущее в Мали, Африка.
דג (иврит) - даг - рыба.
Догоны ( дагоны) - уникальное племя, живущее в Мали, Африка.
דג (иврит) - даг - рыба.
суббота, 28 декабря 2013 г.
"...простой здравый рассудок исключает
возможность того, что вселенная есть результат только случайности. Такая идея ему кажется еще более абсурдной, чем та, что задачи Евклида были сформулированы обезьянами, игравшими геометрическими фигурами".
"Разоблачённая Изида". Е.П.Блаватская.
"Разоблачённая Изида". Е.П.Блаватская.
"...Существуют знатоки анатомии,
которые, не узрев обитающего духа под слоями мышц, под сетью нервов или
другой материи, которую они приподнимают на кончике скальпеля, - утверждают,
что у человека нет никакой души. Такие люди настолько же слепы и тупы в
софистике, как те исследователи, которые, ограничиваясь исследованием только
мертвой буквы Каббалы, - осмеливаются сказать, что там нет никакого
оживляющего духа. Для того, чтобы увидеть истинного человека, который
однажды обитал в распростертом перед хирургом на операционном столе трупе, -
хирург должен обладать другими глазами - не телесными. Точно также блестящая
истина, скрытая в иератических письменах древнего папируса, может
открываться лишь тому, кто обладает способностью интуиции, которая, если мы
называем рассудок глазами ума, может быть названа глазами души.
"Разоблачённая Изида". Е.П.Блаватская.
Всё (всё-всё-всё!) уже
создано, и существует в состоянии сокрытия, то есть невидимо, неощущаемо для нас. В каждом человеке заложена программа, по которой он открывает тот или иной участок Мироздания, и, в зависимости опять-таки от своей программы, он или громко хлопает в ладоши и заходится от радости, или рыдает от невозможности принять открытое и от бессилия что-либо изменить. Самая простая и абсолютно понятная иллюстрация - компьютерные игры, где персонажу надо исследовать некую затемнённую территорию. Вокруг него - тьма. Но в этой тьме есть Всё.
пятница, 27 декабря 2013 г.
Аксиома каббалистов -
"Камень становится растением, растение - животным, животное -
человеком, человек - духом, а дух - богом".
"Разоблачённая Изида". Е.П.Блаватская.
человеком, человек - духом, а дух - богом".
"Разоблачённая Изида". Е.П.Блаватская.
четверг, 26 декабря 2013 г.
Все миры настолько же величественны,
насколько же и осыпающиеся, как песок...
Фильм "Будущее планеты. Жизнь после людей."
Фильм "Будущее планеты. Жизнь после людей."
суббота, 21 декабря 2013 г.
Прощайте. Улыбайтесь.
Не принимайте всё так близко к сердцу.
Осознайте, что мы - в большом Диснейленде. И этот Диснейленд - только часть более (на)стоящего мира.
Осознайте, что мы - в большом Диснейленде. И этот Диснейленд - только часть более (на)стоящего мира.
среда, 18 декабря 2013 г.
"Жизнь, смерть - всё так зыбко..."
"Необычайные приключения Адель".
https://rezka.ag/films/fantasy/4802-neobychaynye-priklyucheniya-adel-2010.html
Болезнь широко распахивает двери и говорит:
"Заходи, дорогая, давай пострадаем."
А я в ответ:"Спасибо, но у меня другие планы."
И мы расходимся в разные стороны.
А я в ответ:"Спасибо, но у меня другие планы."
И мы расходимся в разные стороны.
вторник, 17 декабря 2013 г.
"...Помни:
Не так важно, как было принято послание, важно, как оно было
послано.
Ты не можешь нести ответственность за то, как другие
принимают твою правду, ты можешь обеспечить лишь тот способ,
которым ты преподносишь ее содержание.
Насколько понятно,
насколько с любовью это делается,
насколько ты это прочувствовал,
насколько ты смелый,
и с какой самоотдачей ты это
делаешь."
Н.Д.Уолш. "Беседы с Богом".
Управляю ли я собой?
Своими действиями?
Своей жизнью?
Нет.
В лучшем случае, я пытаюсь осознать, что происходит.
И кто, на самом деле, Движитель Процесса.
Своей жизнью?
Нет.
В лучшем случае, я пытаюсь осознать, что происходит.
И кто, на самом деле, Движитель Процесса.
Я не заглядываю далеко в историю.
Я не знаю, что там, в точности, происходило. Да, и кто знает? Мы всякий раз пишем её заново.
http://www.youtube.com/watch?v=br_PWBadUyM
http://www.youtube.com/watch?v=br_PWBadUyM
Я думаю, что вера
(любая человеческая - в бога, в человека, в Солнце и Луну и т.д.) неизбежно ведёт нас в нескончаемый лабиринт тупиков. Только Сокровенное Знание, воспринимаемое всем твоим Существом, выведет нас на широкую дорогу, ведущую к Истине.
понедельник, 16 декабря 2013 г.
Ты никуда и никогда
не движешься. Это картинки проносятся мимо тебя.
Второй вариант: твоё сознание никуда и никогда не движется.
Это разные картинки проносятся в его поле.
Второй вариант: твоё сознание никуда и никогда не движется.
Это разные картинки проносятся в его поле.
суббота, 14 декабря 2013 г.
"Ты сказал:
"Решение, которое ты принимаешь сегодня, часто не является завтрашнимвыбором".Что же получается?Ты хочешь сказать,что мы не должны позволять себе менять свои
намерения?
-Меняй их сколько угодно. Но помни, что с каждым новым решением меняется
направленность всей Вселенной.
-Когда ты принимаешь решение о чём-то, ты приводишь в движение всю
Вселенную.
Силы, превосходящие твою способность постигать, гораздо более тонкие и сложные, чем ты можешь себе это представить, вовлечены в процесс,
сложную динамику которого ты только ещё начинаешь понимать.
Эти силы и этот процесс являются частью необычной сети
взаимодействующих друг с другом энергий, которые и составляют всю
полноту существования, которое вы
называете жизнью."
Н.Д.Уолш."Беседы с Богом". Книга 2
Из серии "Трансформация слов".Ад
Ад - Аид - Ада - Аида.
Ода - Иуда - яд.
Уэйд и Уди - главные МИДа.
Спустимся вместе в ад.
Ода - Иуда - яд.
Уэйд и Уди - главные МИДа.
Спустимся вместе в ад.
Из серии "Единый язык." Решётка
רשת - решет (на иврите - сеть, решётка) - решето - решётка - решка - решение.
Очень яркий пример.
Очень яркий пример.
среда, 11 декабря 2013 г.
Пифия:"Разве ты выбирать ко мне пришёл?
Твой выбор сделан. Ты стараешься понять, почему ты его сделал."
Разговор Пифии и Нео.
" Матрица. Перезагрузка".
Разговор Пифии и Нео.
" Матрица. Перезагрузка".
понедельник, 9 декабря 2013 г.
В самом слове "случайность"
заложено отрицание случайности в том виде, в котором мы его понимаем.
с-ЛУЧ-айность - с-ЛУЧ-ай - ЛУЧ.
с-ЛУЧ-иться - ЛУЧ-иться - ЛУЧ.
Луч - пучок света из источника, созданного Богом или людьми (что, вообщем-то, одно и то же), то есть подчиняющийся определённой программе.
с-ЛУЧ-айность - с-ЛУЧ-ай - ЛУЧ.
с-ЛУЧ-иться - ЛУЧ-иться - ЛУЧ.
Луч - пучок света из источника, созданного Богом или людьми (что, вообщем-то, одно и то же), то есть подчиняющийся определённой программе.
пятница, 6 декабря 2013 г.
Из серии "Дубли". Гора Хорив
Гора Хорив, гора Сина́й (ивр. הַר סִינַי, Хар-Синай; также гора Моисея) — гора на Синайском полуострове в Египте. Согласно Библии, на этой горе Бог являлся Моисею и дал Десять заповедей.
Хорив (др.-рус. Хоривъ) — согласно «Повести временных лет», имя одного из легендарных братьев, основавших Киев.
Хорив (др.-рус. Хоривъ) — согласно «Повести временных лет», имя одного из легендарных братьев, основавших Киев.
среда, 4 декабря 2013 г.
Вы никогда не задумывались над тем,
что, к примеру, вода Средиземного моря омывала не только ваши ноги, но и ноги Цезаря, Александра Великого, Архимеда et cetera... Ведь это одна и та же вода...
вторник, 3 декабря 2013 г.
Пройтись по Геенне Огненной,
или парк им. Тэдди Колека.
Что толкает человека на те или иные действия? Что заставляет его идти именно в эту, а не в другую сторону? Почему мы не можем противостоять этой Силе, которая неощутимо для нас самих направляет все наши действия и поступки? Мы действуем, как роботы, не рассуждая, не понимая, не оспаривая. Мы играем на большой или маленькой сцене, твёрдо повторяя вложенные в нас фразы и мысли. И когда, наконец, мы задаёмся вопросом: что я? - перед нами разверзается бездна. И в эту бездну медленно, как в замедленной съёмке, уходит весь "смысл" твоей обычной человеческой жизни:
ты сам.
твои отношения.
твои представления.
твои доводы.
твоё существование.
И в этом медленном, кажущимся бесконечным, падении ты постепенно начинаешь различать другие, ещё нечёткие и неясные, но повторяющиеся контуры Великого Нового Начала, первые признаки Твоего Будущего Возрождения.
Пытаясь постичь Его Замысел, мы движемся по Путям, Предначертанным Им.
Что же касается Геенны, то сейчас - это всего лишь неглубокий овраг, огибающий Старый Иерусалим, и в своём снижении встречающийся с Кедронской долиной. А вот в самом его начале построено то, что сейчас принято называть парком: много лужаек, каменные стилизации, солнечные часы, и, конечно же, фонтан, многочисленные струи которого выходят прямо у тебя под ногами.
Мы сидели на скамейке, дожидаясь начала водного представления и слушали ломаный иврит нашего визави-араба, пытающегося передать нам его ощущение безводных пространств Йемена. И когда оно всё-таки началось, Водное Представление, я позвала с собой всех: и этого араба, и всех жителей Вечного Иерусалима, и его неисчислимых паломников, а также весь оставшийся мир - встать всем вместе под очищающие струи Вечного Источника, смыть всю печаль и все тревоги и затопить, наконец, геенну огненную...
Что толкает человека на те или иные действия? Что заставляет его идти именно в эту, а не в другую сторону? Почему мы не можем противостоять этой Силе, которая неощутимо для нас самих направляет все наши действия и поступки? Мы действуем, как роботы, не рассуждая, не понимая, не оспаривая. Мы играем на большой или маленькой сцене, твёрдо повторяя вложенные в нас фразы и мысли. И когда, наконец, мы задаёмся вопросом: что я? - перед нами разверзается бездна. И в эту бездну медленно, как в замедленной съёмке, уходит весь "смысл" твоей обычной человеческой жизни:
ты сам.
твои отношения.
твои представления.
твои доводы.
твоё существование.
И в этом медленном, кажущимся бесконечным, падении ты постепенно начинаешь различать другие, ещё нечёткие и неясные, но повторяющиеся контуры Великого Нового Начала, первые признаки Твоего Будущего Возрождения.
Пытаясь постичь Его Замысел, мы движемся по Путям, Предначертанным Им.
Что же касается Геенны, то сейчас - это всего лишь неглубокий овраг, огибающий Старый Иерусалим, и в своём снижении встречающийся с Кедронской долиной. А вот в самом его начале построено то, что сейчас принято называть парком: много лужаек, каменные стилизации, солнечные часы, и, конечно же, фонтан, многочисленные струи которого выходят прямо у тебя под ногами.
Мы сидели на скамейке, дожидаясь начала водного представления и слушали ломаный иврит нашего визави-араба, пытающегося передать нам его ощущение безводных пространств Йемена. И когда оно всё-таки началось, Водное Представление, я позвала с собой всех: и этого араба, и всех жителей Вечного Иерусалима, и его неисчислимых паломников, а также весь оставшийся мир - встать всем вместе под очищающие струи Вечного Источника, смыть всю печаль и все тревоги и затопить, наконец, геенну огненную...
суббота, 30 ноября 2013 г.
Из серии "Дубли"
Мартин Лютер - реформатор католического христианства, ХVI век.
Мартин Лютер Кинг - реформатор общественных отношений в Америке ХХ века.
Лютер - реформатор -"полицейский" из сериала "Лютер", претворяющий в жизнь Высшую Справедливость.
Мартин Лютер Кинг - реформатор общественных отношений в Америке ХХ века.
Лютер - реформатор -"полицейский" из сериала "Лютер", претворяющий в жизнь Высшую Справедливость.
четверг, 28 ноября 2013 г.
Наша жизнь затягивает,
засасывает нас, и мы барахтаемся в ней, как в паутине, не понимая происходящего, бестолково лупим руками и ногами, пытаясь вырваться, беззвучно кричим во снах, не в силах ничего изменить, и потом, обмякнув и потеряв всякую надежду, ждём приближения Чёрного Паука.
Не верьте.
Нас только пугают.
Иногда до потери сознания.
Того сознания, которое допускает эту Потрясающую Ложь:
что Ты - кукла на верёвочках.
Что Ты - всегда жертва.
Что Ты - имеешь имя и пол.
Что Ты - относишься к той или иной расе.
Что Ты - подвержен болезням и смерти.
Что Твоё Настоящее Происхождение и Твой Истинный Путь -
всегда под вопросом.
Единственная Наша Цель - вернуться к Источнику.
Пройдя свою Жизнь, осознав Себя, приняв Себя.
Раздвинув границы Мира.
Открыв свой разум.
Не верьте.
Нас только пугают.
Иногда до потери сознания.
Того сознания, которое допускает эту Потрясающую Ложь:
что Ты - кукла на верёвочках.
Что Ты - всегда жертва.
Что Ты - имеешь имя и пол.
Что Ты - относишься к той или иной расе.
Что Ты - подвержен болезням и смерти.
Что Твоё Настоящее Происхождение и Твой Истинный Путь -
всегда под вопросом.
Единственная Наша Цель - вернуться к Источнику.
Пройдя свою Жизнь, осознав Себя, приняв Себя.
Раздвинув границы Мира.
Открыв свой разум.
вторник, 26 ноября 2013 г.
понедельник, 25 ноября 2013 г.
суббота, 23 ноября 2013 г.
ЛОГОС
В согласных ("да-да, конечно") заложен смысл. Они могут, и таки перетекают друг в друга.
Гласные расцвечивают смысл и дают всё многообразие слов.
Слог - слуга ЛОГОСА.
Слог - слуга ЛОГОСА.
Наркотики, алкоголь, психостимуляторы:
к переживаниям, запрограммированным Духом, просто добавляется ещё и физическая компонента: вкус, запах, цвет, потрогать, получить удовольствие от процесса, от самого созерцания... Начало - Дух, всё остальное - интересные штучки, гаджеты.
Упростить -
просто - простить - прощать - прощайте - упрощайте.
Упростить - просто простить.
Прощайте - упрощайте.
Прощай, прощайте (при расставании) - то есть, не держи, не держите зла.
Упростить - просто простить.
Прощайте - упрощайте.
Прощай, прощайте (при расставании) - то есть, не держи, не держите зла.
вторник, 19 ноября 2013 г.
понедельник, 18 ноября 2013 г.
День Рожденья, или пролететь над Тель-Авивом на "Сэссне"
Самолётик "Сэссна" лёгок, как стрекоза. Самолётик "Сэссна" взлетает и садится легко, как птица. Самолётик "Сэссна" - упорный и трудолюбивый малыш с отважной душой. Он хорошо знает все близлежащие окрестности: вот в этом доме есть бассейн, отражающий жаркое солнце, на этом поле растут капуста и морковь, а вон в той апельсиновой рощице зреют самые вкусные в мире оранжевые шарики. Вот в этом доме делают замечательные пироги, а вот к тем холодным серым башням в виде очень уж правильных цилиндров и паралеле-, парапеле-, ну, вообщем, обычно их называют "пора уже разворачиваться", никогда не удаётся подлететь поближе. Зато над извивающимся бело-голубым берегом Вечного Моря Посреди Земли он может отвести свою большую распахнутую душу. Войти в больший, чем обычно, крен. Пролететь быстрее и выше. Сильнее пошуметь мотором. Перекинуться острым словцом с братьями по "летанию" - птицами и с добродушной девушкой - диспетчером... И, хотя ему очень не хочется возвращаться, он, конечно же, сделает это, ведь он на службе. И, легко коснувшись колёсами земли, замрёт по стойке "смирно", и мысленно пробежится ещё раз по своему маршруту - "Всё ли сделано, как надо?" А когда наступит ночь, и аэродром совсем опустеет, он займётся своим любимым делом: подготовкой полёта на Юпитер...
Из серии "Трансформация слов". Даждь-бог и
Доджсон
дождя
дожидаются.
а Льюис Кэррол
с Алисой -
сливаются.
дождя
дожидаются.
а Льюис Кэррол
с Алисой -
сливаются.
воскресенье, 17 ноября 2013 г.
суббота, 16 ноября 2013 г.
Проснуться счастливым...
Ты просыпа-а-а-ешься
и очень стар-а-а-ешься
не-е-е рассыпать,
и не-е-е расплескать:
улы-ы-ыбку сонную,
мя-я-я-гкость бездонную,
не-е-е-гу томную:
"Ты мне сни-и-и-шься опять..."
и очень стар-а-а-ешься
не-е-е рассыпать,
и не-е-е расплескать:
улы-ы-ыбку сонную,
мя-я-я-гкость бездонную,
не-е-е-гу томную:
"Ты мне сни-и-и-шься опять..."
"Несмотрение" и "неслушание"
теле- и радионовостей, теле- и радиообозрений, теле- и радио"Зацикливайтесь!" значительно оздоравливает Твоё Жизненное Пространство.
пятница, 15 ноября 2013 г.
"Для постижения истины
следует, хоть раз в жизни, усомниться во всех вещах, а в суждениях о мире надо опираться не на эксперимент и наблюдение, а на абстрактные умозаключения".
Р. Декарт.
Р. Декарт.
Остановившаяся тестомешалка Сдома, или заглянуть в бездну...
Израиль хорош не только тем, что периодически поставляет хорошо срежиссированную (Бог твёрдо знает, кем...) душераздирающую хронику в Вечные Талмуды и вечерние новости, но и возможностью, вытянув руку в любую сторону, буквально дотянуться-дотронуться до Вечного... Итак, הר סדום, гора Сдом (Содом), Мёртвое море, Израиль.
В географически небольшом Израиле имеются аж три пустыни: Иудейская, Негев и Арава. Каждая, безусловно, интересна, но именно Иудейская тесно связана с событиями Ветхого и Нового Заветов, и, если разные археологи по-разному затрудняются с местом нахождения библейского города Содома, то для жителей Израиля простой указатель на иврите "הר סדום"(гора Сдом) - дело обыденное. И мы-таки пошли туда, куда указывал указатель...
Давайте мысленно поднимемся в воздух и немного полетаем над возвышенностью под названием Сдом, так лучше всего обозреть гигантский стол Безумного Кулинара. Горы ("сахарного") песка и самой высококачественной белейшей "муки" (мела) с мельчайшими крупинками "сахара"-же (недаром, Сахара=сахар), разбросанные там и сям гигантские и не очень куски "слоёного теста" различного качества, различной толщины, различного размера, различного цвета, но, конечно, "самые вкусные" - непременно! - нежнейшей консистенции, рассыпающиеся при лёгком нажатии и превращающиеся в Вечную Пыль Вечного Предания...
Но гора Сдом - это не только песчано-пыльные холмы и перемешанные в приступе ярости разноцветные куски Великого Слоёного Пирога, но и грандиозные провалы, и уходящие в абсолютную черноту зрачки пещер. Иногда одного взгляда туда бывает достаточно, чтобы получить полное представление о понятии "первобытный страх", внутренней судорогой откликнувшегося на Твоё вполне возможное участие в Тех Грандиозных и Потрясающих Событиях...
В географически небольшом Израиле имеются аж три пустыни: Иудейская, Негев и Арава. Каждая, безусловно, интересна, но именно Иудейская тесно связана с событиями Ветхого и Нового Заветов, и, если разные археологи по-разному затрудняются с местом нахождения библейского города Содома, то для жителей Израиля простой указатель на иврите "הר סדום"(гора Сдом) - дело обыденное. И мы-таки пошли туда, куда указывал указатель...
Давайте мысленно поднимемся в воздух и немного полетаем над возвышенностью под названием Сдом, так лучше всего обозреть гигантский стол Безумного Кулинара. Горы ("сахарного") песка и самой высококачественной белейшей "муки" (мела) с мельчайшими крупинками "сахара"-же (недаром, Сахара=сахар), разбросанные там и сям гигантские и не очень куски "слоёного теста" различного качества, различной толщины, различного размера, различного цвета, но, конечно, "самые вкусные" - непременно! - нежнейшей консистенции, рассыпающиеся при лёгком нажатии и превращающиеся в Вечную Пыль Вечного Предания...
Но гора Сдом - это не только песчано-пыльные холмы и перемешанные в приступе ярости разноцветные куски Великого Слоёного Пирога, но и грандиозные провалы, и уходящие в абсолютную черноту зрачки пещер. Иногда одного взгляда туда бывает достаточно, чтобы получить полное представление о понятии "первобытный страх", внутренней судорогой откликнувшегося на Твоё вполне возможное участие в Тех Грандиозных и Потрясающих Событиях...
"...Мефистофель
Ну да, еще бы; это ясно вам!
Но я, который был при этом сам,
Скажу другое: в глубине, пылая,
Сверкал огонь и страшный грохот был;
Молоха молот, скалы разбивая,
Утёсы на утёсы громоздил.
Поныне тьма каменьев стопудовых
Валяется. Кем брошены они?
Молчит философ; что ни сочини -
Нет объяснений этому толковых!
Скала лежит - и пусть себе лежит,
А объяснять тут - праздный труд и стыд.
Одни простые люди смотрят зрело
На это все - их с толку не собьёшь;
Народу здравый смысл докажет всё ж,
Что чудеса все эти - беса дело;
И вот идет он, в вере твёрд и прост,
Смотреть на чёртов камень, чёртов мост."
"Фауст".И.В.Гёте
Джвари, Гиза и слеза, или катарсис в месте слияния двух рек...
Немного лет тому назад,
Странным образом попала я в Грузию этой весной. В каком-то разговоре всплыла фраза "Мы ленивы и нелюбопытны", одна из тех, что всегда точно и к месту говорила моя мать. Порывшись, я вытащила на свет "Путешествие в Арзрум" и летящий пушкинский слог повёл меня через калмыцкие степи и Военно-Грузинскую дорогу в тамошний Тифлис.
"...Я остановился в трактире, на другой день отправился в славные тифлисские бани. Город показался мне многолюден. Азиатские строения и базар напомнили мне Кишинев. По узким и кривым улицам бежали ослы с перекидными корзинами; арбы, запряженные волами, перегорожали дорогу. Армяне, грузинцы, черкесы, персияне теснились на неправильной площади; между ими молодые русские чиновники разъезжали верхами на карабахских жеребцах. При входе в бани сидел содержатель, старый персиянин. Он отворил мне дверь, я вошел в обширную комнату и что же увидел? Более пятидесяти женщин, молодых и старых, полуодетых и вовсе неодетых, сидя и стоя раздевались, одевались на лавках, расставленных около стен. Я остановился. «Пойдем, пойдем, — сказал мне хозяин, — сегодня вторник: женский день. Ничего, не беда». — «Конечно не беда, — отвечал я ему, — напротив»."
Наверно, мало кто знает, что ещё Пушкин встретил на своём пути... Думаю, что оригинал будет лучше пересказа.
Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод...
М.Ю.Лермонтов. "Мцыри"
Странным образом попала я в Грузию этой весной. В каком-то разговоре всплыла фраза "Мы ленивы и нелюбопытны", одна из тех, что всегда точно и к месту говорила моя мать. Порывшись, я вытащила на свет "Путешествие в Арзрум" и летящий пушкинский слог повёл меня через калмыцкие степи и Военно-Грузинскую дорогу в тамошний Тифлис.
"...Я остановился в трактире, на другой день отправился в славные тифлисские бани. Город показался мне многолюден. Азиатские строения и базар напомнили мне Кишинев. По узким и кривым улицам бежали ослы с перекидными корзинами; арбы, запряженные волами, перегорожали дорогу. Армяне, грузинцы, черкесы, персияне теснились на неправильной площади; между ими молодые русские чиновники разъезжали верхами на карабахских жеребцах. При входе в бани сидел содержатель, старый персиянин. Он отворил мне дверь, я вошел в обширную комнату и что же увидел? Более пятидесяти женщин, молодых и старых, полуодетых и вовсе неодетых, сидя и стоя раздевались, одевались на лавках, расставленных около стен. Я остановился. «Пойдем, пойдем, — сказал мне хозяин, — сегодня вторник: женский день. Ничего, не беда». — «Конечно не беда, — отвечал я ему, — напротив»."
"...Я переехал через реку. Два вола, впряженные в арбу, подымались по крутой дороге. Несколько грузин сопровождали арбу. «Откуда вы?» — спросил я их. «Из Тегерана». — «Что вы везете?» — «Грибоеда». Это было тело убитого Грибоедова, которое препровождали в Тифлис."
Не думал я встретить уже когда-нибудь нашего Грибоедова! Я расстался с ним в прошлом году в Петербурге пред отъездом его в Персию. Он был печален и имел странные предчувствия. Я было хотел его успокоить; он мне сказал: «Vous ne connaissez pas ces
gens-là: vous verrez qu’il faudra jouer des couteaux»1). Он полагал, что причиною кровопролития будет смерть шаха и междуусобица его семидесяти сыновей. Но престарелый шах еще жив, а пророческие слова Грибоедова сбылись. Он погиб под кинжалами персиян, жертвой невежества и вероломства. Обезображенный труп его, бывший три дня игралищем тегеранской черни, узнан был только по руке, некогда простреленной пистолетною пулею.
Я познакомился с Грибоедовым в 1817 году. Его меланхолический характер, его озлобленный ум, его добродушие, самые слабости и пороки, неизбежные спутники человечества, — все в нем было необыкновенно привлекательно. Рожденный с честолюбием, равным его дарованиям, долго был он опутан сетями мелочных нужд и неизвестности. Способности человека государственного оставались без употребления; талант поэта был не признан; даже его холодная и блестящая храбрость оставалась некоторое время в подозрении. Несколько друзей знали ему цену и видели улыбку недоверчивости, эту глупую, несносную улыбку, когда случалось им говорить о нем как о человеке необыкновенном. Люди верят только славе и не понимают, что между ими может находиться какой-нибудь Наполеон, не предводительствовавший ни одною егерскою ротою, или другой Декарт, не напечатавший ни одной строчки в «Московском телеграфе». Впрочем, уважение наше к славе происходит, может быть, от самолюбия: в состав славы входит ведь и наш голос.
Жизнь Грибоедова была затемнена некоторыми облаками: следствие пылких страстей и могучих обстоятельств. Он почувствовал необходимость расчесться
единожды и навсегда со своею молодостию и круто поворотить свою жизнь. Он простился с Петербургом и с праздной рассеянностию, уехал в Грузию, где пробыл осемь лет в уединенных, неусыпных занятиях. Возвращение его в Москву в 1824 году было переворотом в его судьбе и началом беспрерывных успехов. Его рукописная комедия: «Горе от ума» произвела неописанное действие и вдруг поставила его наряду с первыми нашими поэтами. Несколько времени потом совершенное знание того края, где начиналась война, открыло ему новое поприще; он назначен был посланником. Приехав в Грузию, женился он на той, которую любил... Не знаю ничего завиднее последних годов бурной его жизни. Самая смерть, постигшая его посреди смелого, неровного боя, не имела для Грибоедова ничего ужасного, ничего томительного. Она была мгновения и прекрасна.
Как жаль, что Грибоедов не оставил своих запи
сок! Написать его биографию было бы делом его друзей; но замечательные люди исчезают у нас, не оставляя по себе следов. Мы ленивы и нелюбопытны..."
"Тифлис, Тбилиси, это же должно быть очень интересно," - подумала я... и всё завертелось.
Слезу из меня выжать непросто, да ещё и без видимой общепринятой причины, а ведь это уже случилось со мной в Гизе... Второй эпизод произошёл в древнейшем монастыре Джвари, том самом, из лермонтовского "Мцыри".
Уже при подъёме к храму во мне стало что-то зарождаться: волнение, вплетённое в какой-то физический клубок глубоко внутри. Пока я обходила храм с его напрочь лишёнными не только каких-либо красивостей, но даже следов штукатурки, архаичными стенами, клубок этот подкатился к самому горлу и на площадке с видом впадающих друг в друга двух рек я разрыдалась.
Потом я долго стояла внутри храма, а слёзы, не переставая, текли у меня по лицу.
Похоже, здесь я тоже нашла своего Бога...
Подписаться на:
Комментарии (Atom)


.gif)





